Det­ta­glio del pro­get­to ed. 2020

ATZE­NI MANIAS MOC­CI SER­RA STU­DIO – COM­PLES­SO PAR­ROC­CHIA­LE SAN­TA CHIARA

Desi­gner Mau­ri­zio Manias
Loca­tion via Caglia­ri, s.n., 09090, Sini, Italia
Desi­gn Team

Il pro­get­to archi­tet­to­ni­co è cura­to da Mau­ri­zio Manias, Sil­via Moc­ci e Car­lo Atze­ni da anni impe­gna­ti sui temi del­l’ar­chi­tet­tu­ra con­tem­po­ra­nea in ambi­ti mino­ri a for­te con­no­ta­zio­ne rura­le e nei con­so­li­da­ti storici.
MAU­RI­ZIO MANIAS è inge­gne­re civi­­le-edi­­le e ha rea­liz­za­to oltre 100 ope­re pub­bli­che sul ter­ri­to­rio del­la Mar­mil­la. E’ esper­to di archi­tet­tu­ra tra­di­zio­na­le, recu­pe­ro del patri­mo­nio sto­ri­co e di pia­ni­fi­ca­zio­ne par­ti­co­la­reg­gia­ta per i cen­tri sto­ri­ci; ha cura­to nume­ro­si pro­get­ti d restau­ro di edi­fi­ci di cul­to nel­la regio­ne sto­ri­ca del­la Mar­mil­la in Sar­de­gna. E’ vin­ci­to­re di nume­ro­si con­cor­si di pro­get­ta­zio­ne fra cui si segnalano:
— I PRE­MIO 2019. Con­cor­so di pro­get­ta­zio­ne Iscol@ “REA­LIZ­ZA­ZIO­NE DI UNA NUO­VA SCUO­LA PRI­MA­RIA E DELL’INFANZIA A LOI­RI” Loi­ri Por­to San Pao­lo (SS).
— I PRE­MIO 2018. Con­cor­so di pro­get­ta­zio­ne Iscol@ — Costru­zio­ne del­la scuo­la del­l’In­fan­zia di Vil­la­spe­cio­sa (CA) – Sardegna.
— I PRE­MIO 2017. Con­cor­so di pro­get­ta­zio­ne Iscol@ — Inter­ven­ti di ristrut­tu­ra­zio­ne e riqua­li­fi­ca­zio­ne del­le strut­tu­re sco­la­sti­che pri­ma­rie e secon­da­rie di pri­mo gra­do nei Comu­ni di Mogo­ro e Masul­las, non­ché riqua­li­fi­ca­zio­ne e otti­miz­za­zio­ne degli spa­zi del­la scuo­la dell’infanzia del Comu­ne di Gon­no­stra­ma­tza — Unio­ne dei Comu­ni Par­te Montis.
— I PRE­MIO 2008. Con­cor­so di pro­get­ta­zio­ne per l’allestimento del­la Casa del pane di Vil­laur­ba­na (OR). Sardegna.
— II PRE­MIO 2010. Con­cor­so di pro­get­ta­zio­ne Pre­mio del Pae­sag­gio Regio­na­le Sar­de­gna IV edi­zio­ne 2010 (cate­go­ria spa­zi pub­bli­ci per il pro­get­to di Riqua­li­fi­ca­zio­ne del mar­gi­ne ove­st di Gon­no­snò con un siste­ma inte­gra­to di par­chi ed edi­fi­ci pubblici).
— I PRE­MIO 2008. Con­cor­so di pro­get­ta­zio­ne Pre­mio del Pae­sag­gio Regio­na­le Sar­de­gna II edi­zio­ne 2008 (cate­go­ria case pri­va­te per il pro­get­to di Recu­pe­ro del­la ex-ton­­na­­ra di Cala­set­ta come casa per vacanze).

SIL­VIA MOC­CI è inge­gne­re edi­­le-archi­­te­t­­to, archi­tet­to e dot­to­re di ricer­ca in Inge­gne­ria Edi­le. E’ sta­ta docen­te di Tec­no­lo­gia del­l’Ar­chi­tet­tu­ra pres­so La Sapien­za di Roma, dal 2017 è docen­te del­la stes­sa mate­ria pres­so il Dipar­ti­men­to di Archi­tet­tu­ra, Desi­gn e Urba­ni­sti­ca — DADU Uni­ver­si­tà degli Stu­di di Sas­sa­ri – ALGHERO.
Per la sua atti­vi­tà pro­get­tua­le è sta­ta pre­mia­ta in sedi nazio­na­li e inter­na­zio­na­li. Si segnalano:
— I PRE­MIO 2019. Con­cor­so di pro­get­ta­zio­ne Iscol@ “REA­LIZ­ZA­ZIO­NE DI UNA NUO­VA SCUO­LA PRI­MA­RIA E DELL’INFANZIA A LOI­RI” Loi­ri Por­to San Pao­lo (SS).
— I PRE­MIO 2018. Con­cor­so di pro­get­ta­zio­ne Iscol@ — Costru­zio­ne del­la scuo­la del­l’In­fan­zia di Vil­la­spe­cio­sa (CA) – Sardegna.
— I PRE­MIO 2017. Con­cor­so di pro­get­ta­zio­ne Iscol@ — Inter­ven­ti di ristrut­tu­ra­zio­ne e riqua­li­fi­ca­zio­ne del­le strut­tu­re sco­la­sti­che pri­ma­rie e secon­da­rie di pri­mo gra­do nei Comu­ni di Mogo­ro e Masul­las, non­ché riqua­li­fi­ca­zio­ne e otti­miz­za­zio­ne degli spa­zi del­la scuo­la dell’infanzia del Comu­ne di Gon­no­stra­ma­tza — Unio­ne dei Comu­ni Par­te Montis.
— I PRE­MIO 2016. Con­cor­so inter­naz. di idee EURO­PAN 13 St. Pol­ten — Austria.
— II PRE­MIO 2016. Con­cor­so inter­naz. di idee EURO­PAN 13 Aze­n­ha do Mar — Portogallo
— V POSTO 2014. Con­cor­so di idee per la riqua­li­fi­ca­zio­ne urba­na por­zio­ne di Cen­tro Sto­ri­co Comu­ne di Desen­za­no del Garda.
— IV POSTO 2014. Con­cor­so di idee per il Cen­tro Civi­co Comu­na­le — Riqua­li­fi­ca­zio­ne del­l’a­rea urba­na cir­co­stan­te — Comu­ne di Villacidro
— II PRE­MIO 2010. Con­cor­so di pro­get­ta­zio­ne Pre­mio del Pae­sag­gio Regio­na­le Sar­de­gna IV edi­zio­ne 2010 (cate­go­ria spa­zi pub­bli­ci per il pro­get­to di Riqua­li­fi­ca­zio­ne del mar­gi­ne ove­st di Gon­no­snò con un siste­ma inte­gra­to di par­chi ed edi­fi­ci pubblici).
— I PRE­MIO 2009. Con­cor­so inter­na­zio­na­le di idee EURO­PAN 10 Sei­lh, Francia.
— I PRE­MIO 2008. Con­cor­so di pro­get­ta­zio­ne Pre­mio del Pae­sag­gio Regio­na­le Sar­de­gna II edi­zio­ne 2008 (cate­go­ria case pri­va­te per il pro­get­to di Recu­pe­ro del­la ex-ton­­na­­ra di Cala­set­ta come casa per vacanze)
— I PRE­MIO 2008. Con­cor­so di pro­get­ta­zio­ne per l’allestimento del­la Casa del pane di Vil­laur­ba­na (OR). Sardegna
— I PRE­MIO 2007. Con­cor­so inter­naz. EURO­PAN 9 Car­bo­nia, Italia
I suoi cam­pi di lavo­ro pro­fes­sio­na­le si incen­tra­no sul­l’e­di­li­zia sco­la­sti­ca, sul recu­pe­ro del patri­mo­nio edi­li­zio, sul­l’ar­chi­tet­tu­ra con­tem­po­ra­nea in ambi­ti a for­te con­no­ta­zio­ne rura­le. Svol­ge ricer­ca nei cam­pi del­l’ar­chi­tet­tu­ra moder­na colo­nia­le del nord-Afri­­ca, dei nuo­vi habi­tat in ambi­to rura­le e del rap­por­to fra archi­tet­tu­ra con­tem­po­ra­nea e con­te­sti consolidati.

CAR­LO ATZE­NI è dot­to­re d ricer­ca in Inge­gne­ria Edi­le, Pro­fes­so­re ordi­na­rio di Archi­tet­tu­ra Tec­ni­ca, coor­di­na­to­re del Cor­so di stu­di in Scien­ze dell’architettura e docen­te di Pro­get­to e costru­zio­ne dell’architettura alla Facol­tà di Inge­gne­ria e Archi­tet­tu­ra dell’Università di Cagliari.
I suoi cam­pi di ricer­ca sono il recu­pe­ro e la riqua­li­fi­ca­zio­ne dell’architettura tra­di­zio­na­le e rura­le del Medi­ter­ra­neo, l’architettura moder­na colo­nia­le del Nord Afri­ca, l’auto-costruzione in archi­tet­tu­ra, il rap­por­to tra archi­tet­tu­ra con­tem­po­ra­nea e i con­te­sti sto­ri­ci con­so­li­da­ti. Ha cura­to la serie dei «Manua­li del recu­pe­ro dei cen­tri sto­ri­ci del­la Sar­de­gna» (Dei, Roma 2008–2009). Tra le sue pub­bli­ca­zio­ni si segna­la­no: Pro­get­ti per pae­sag­gi archeo­lo­gi­ci. La costru­zio­ne del­le archi­tet­tu­re (Gan­ge­mi, Roma 2016), Nel­la cit­tà sto­ri­ca. Archi­tet­tu­ra con­tem­po­ra­nea e con­te­sti con­so­li­da­ti fra teo­ria e didat­ti­ca del pro­get­to (Libria, Mel­fi 2017), Moder­ni­tà resi­liet­ne. Espe­rien­ze d’habitat in Alge­ria (con Sil­via Moc­ci, Quod­li­bet, Mace­ra­ta 2018), Sustai­na­ble Habi­tat. In the uto­pia of the com­ple­tion (con Sil­via Moc­ci e Adria­no Des­sì, Reco­lec­to­res Urba­nos, Mala­ga 2018).
Ha vin­to nume­ro­si con­cor­si nazio­na­li e inter­na­zio­na­li di archi­tet­tu­ra tra cui si segnalano:
— men­zio­ne d’o­no­re Con­cor­so di pro­get­ta­zio­ne Pre­mio del Pae­sag­gio Regio­na­le Sar­de­gna IV edi­zio­ne 2011 (cate­go­ria spa­zi pub­bli­ci per il pro­get­to di Riqua­li­fi­ca­zio­ne urba­na del cen­tro sto­ri­co di Segariu-Italia)
— I PRE­MIO 2009. Con­cor­so inter­na­zio­na­le di idee EURO­PAN 10 Sei­lh, Francia.
— I PRE­MIO 2008. Con­cor­so di pro­get­ta­zio­ne Pre­mio del Pae­sag­gio Regio­na­le Sar­de­gna II edi­zio­ne 2008 (cate­go­ria case pri­va­te per il pro­get­to di Recu­pe­ro del­la ex-ton­­na­­ra di Cala­set­ta come casa per vacanze)
— I PRE­MIO 2008. Con­cor­so di pro­get­ta­zio­ne per l’allestimento del­la Casa del pane di Vil­laur­ba­na (OR). Sardegna
— I PRE­MIO 2007. Con­cor­so inter­naz. EURO­PAN 9 Car­bo­nia, Italia
Ha inse­gna­to e tenu­to con­fe­ren­ze in nume­ro­se uni­ver­si­tà euro­pee, afri­ca­ne e ame­ri­ca­ne tra cui Tolo­sa, Mala­ga, Sivi­glia, Bar­cel­lo­na, Roma, Napo­li, Pavia, Por­to, Cabo Ver­de, Mar­ra­kech, Alge­ri, Saint Louis (USA), Sal­va­dor de Bahia (Bra­si­le), San­tia­go del Cile, La Rio­ja (Argen­ti­na).

Manias, Moc­ci e Atze­ni sono anche pro­get­ti­sti del nuo­vo com­ples­so par­roc­chia­le di Nostra Signo­ra di Ban­na­ri a Vil­la Ver­de (OR), attual­men­te in cor­so di ultimazione.
Anno 2016
Pho­to credits

tute le foto sono di Ste­fa­no Ferrando

Foto ester­ni

Descri­zio­ne del progetto

Il com­ples­so par­roc­chia­le di San­ta Chia­ra a Sini si fon­da su un pro­get­to di suo­lo che lavo­ra sul­la stra­ti­gra­fia del ter­re­no e di con­se­guen­za sull’articolazione in sezio­ne, oltre­ché pla­ni­me­tri­ca, dell’edificio: i pie­ni e i vuo­ti si alter­na­no secon­do una matri­ce oriz­zon­ta­le di con­trol­lo degli spa­zi e dei volu­mi che met­to­no in rela­zio­ne la chie­sa, i loca­li mini­ste­ria­li e gli spa­zi aper­ti, risol­ven­do la topo­gra­fia del sito for­te­men­te decli­ve con una pia­stra poro­sa di altez­za costan­te par­zial­men­te controterra.
In quest’ottica si è fat­to ricor­so ai prin­ci­pi sto­ri­ci di radi­ca­men­to e gestio­ne del suo­lo in pen­den­za del­la sostru­zio­ne mura­ria, del con­te­ni­men­to attra­ver­so set­ti, del­lo sca­vo in pro­fon­di­tà dei volu­mi com­pat­ti per mez­zo dei patii, come rego­le inse­dia­ti­ve di un edi­fi­cio a for­te carat­te­re stereotomico.
Un gran­de volu­me astrat­to, mas­si­vo e scul­tu­reo, di cal­ce­struz­zo bian­co a vista, si sta­glia sul pia­no del sagra­to posan­do­si sul­la pia­stra di base con pro­por­zio­ne 1x1x3 (10x10x30m) e con­te­nen­do l’aula litur­gi­ca. Que­sto volu­me, sca­va­to sul­la testa­ta di ingres­so secon­do le rego­le del­la sezio­ne aurea, diven­ta ele­men­to com­ples­so attra­ver­so la tet­to­ni­ca del­la coper­tu­ra lignea che intro­du­ce un rit­mo strut­tu­ra­le nel­la quin­ta fac­cia­ta, tra­sfor­man­do il tet­to in un dispo­si­ti­vo di con­trol­lo del­la luce e di gerar­chiz­za­zio­ne del­lo spa­zio inter­no sen­za divi­der­lo fisi­ca­men­te. Il pro­get­to inten­de, come Fran­ce­sco Vene­zia ci ricor­da, por­re in rela­zio­ne for­ma, spa­zio e luce acco­glien­do il muta­men­to del tem­po attra­ver­so la geo­me­tria. L’impianto pla­ni­me­tri­co degli spa­zi litur­gi­ci rical­ca lo sche­ma del­la cro­ce lati­na, con l’aula a svi­lup­po linea­re che ter­mi­na nel pre­sbi­te­rio e due cap­pel­le late­ra­li — i brac­ci del tran­set­to — che ospi­ta­no il taber­na­co­lo, il coro, il bat­ti­ste­ro e la penitenzieria.
La com­po­si­zio­ne volu­me­tri­ca del­la coper­tu­ra e di con­se­guen­za del siste­ma di ingres­so del­la luce zeni­ta­le e la cir­co­la­zio­ne intro­du­co­no la quar­ta dimen­sio­ne nell’edificio, con­sen­ten­do di acco­glie­re la varia­bi­le tem­po­ra­le accan­to alle coor­di­na­te spa­zia­li più usua­li. Anche in que­sto caso l’asimmetrizzazione dell’impianto che si appog­gia a un per­cor­so pro­ces­sio­na­le late­ra­le stig­ma­tiz­za­to da una cor­ri­spon­den­te con­fi­gu­ra­zio­ne asim­me­tri­ca del­la coper­tu­ra, con­sen­te un’interpretazione varia­ta del­lo sche­ma clas­si­co del­le chie­sa a pian­ta ret­tan­go­la­re simmetrica.
ll com­ples­so litur­gi­co acco­glie cir­ca 200 fede­li e si arti­co­la su due livel­li for­te­men­te gerar­chiz­za­ti dal pro­gram­ma funzionale:
— al pia­no del sagra­to si tro­va l’aula litur­gi­ca con la sacre­stia sul retro;
— al pia­no par­zial­men­te inter­ra­to, nel­la pia­stra, si tro­va­no il salo­ne par- roc­chia­le, i loca­li mini­ste­ria­li e le aule per il cate­chi­smo, spa­zi intro­ver­si rivol­ti ver­so i quat­tro patii inter­ni che con­tri­bui­sco­no a gene­ra­re rela­zio­ni di con­ti­nui­tà tra inter­no ed esterno.
L’ingresso all’aula litur­gi­ca avvie­ne attra­ver­so uno spa­zio di tran­si­zio­ne che si con­fi­gu­ra come una sor­ta di atrio por­ti­ca­to, rica­va­to per mez­zo del­lo sca­vo del volu­me prin­ci­pa­le e che impo­ne al fede­le un per­cor­so di acces­so con un dop­pio cam­bio di dire­zio­ne, ana­lo­ga­men­te ad alcu­ne signi­fi­ca­ti­ve espe­rien­ze del nove­cen­to ita­lia­no (Qua­ro­ni nel­la par­roc­chia­le del bor­go La Mar­tel­la, Scar­pa e Det­ti nel­la chie­sa di San Gio­van­ni Bat­ti­sta di Firen­zuo­la ad esempio).
La rela­zio­ne tra l’aula e l’esterno, in pros­si­mi­tà dell’atrio, è rego­la­ta da una vetra­ta monu­men­ta­le com­po­sta con uno spar­ti­to defi­ni­to da rego­le auree, che inclu­de il volu­me ligneo cavo con la “chi­ca­ne” di acces­so e garan­ti­sce la con­ti­nui­tà tra aula e sagra­to. Il com­ples­so è con­ce­pi­to essen­zial­men­te con un solo mate­ria­le, il cal­ce­struz­zo arma­to bian­co a vista, che rap­pre­sen­ta la ver­sio­ne con­tem­po­ra­nea del­la pie­tra ed espri­me il lega­me qua­si ance­stra­le tra i luo­ghi di cul­to e la ter­ra da un lato e la volon­tà di inter­pre­ta­re la rego­la di pover­tà e rinun­cia di San­ta Chia­ra, inte­sta­ta­ria del­la chie­sa, attra­ver­so sin­te­si lin­gui­sti­ca e mate­ri­ca. Cor­ten e legno con­tri­bui­sco­no a espli­ci­ta­re gli ele­men­ti fon­da­men­ta­li del­la chie­sa: la tor­re cam­pa­na­ria, la cro­ce, l’accesso e alcu­ni ele­men­ti di arre­do sacro come la custo­dia euca­ri­sti­ca, la pala che sostie­ne il cro­ce­fis­so sto­ri­co e l’interno dell’ambone.
Il mar­mo bian­co di Oro­sei rive­ste tut­ti i luo­ghi sacri: l’altare, l’ambone, il fon­te bat­te­si­ma­le e la pare­te in cui è inse­ri­ta la nic­chia del tabernacolo.

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